El Poder Ejecutivo provincial reglamentó la ley que instauró la “Marca oficial del espacio de las misiones jesuíticas correntinas” denominada “TAPE Guaraní”.
Se trata de la ley aprobada por la Legislatura provincial que creó la “Marca oficial del espacio de las misiones jesuíticas correntinas”, junto a otra ley que declara fiesta provincial al “Festival de las Misiones Jesuíticas Guaraníes” que se celebra anualmente en el mes de noviembre en la ciudad de San Carlos.
En el caso de la marca oficial, se aprobó el modelo que instaura la marca con sus respectivas explicaciones.
ARGUMENTO DE LA MARCA
El establecimiento de las misiones -reducciones desarrolladas por los jesuitas en la región o territorio de los guaraníes consolidó sus estructuras en un marco de mediana tranquilidad con un caudal demográfico que alcanzó el cenit de su población en 141.000 habitantes según datos del año 1732, con un promedio de 4500 distribuidos en sus treinta poblados.
Estos treinta poblados se localizaban en los actuales territorios de Paraguay - ocho pueblos-, Brasil -siete pueblos- y Argentina -quince pueblos- Particularmente en el caso de este último la provincia de Misiones cuenta con once poblados jesuíticos y la de Corrientes con cuatro. En los 135 años transcurridos entre 1632 y 1767, cuando ocurrió la expulsión de los jesuitas, se creó un verdadero Estado Teocrático jesuítico guaraní donde organizaron la vida comunal, construyeron templos y viviendas, cultivaron la tierra con yerbatales y algodonales, establecieron estancias y crearon un comercio centralizado en gran escala.
La expulsión de los jesuitas marcó el fin del sistema misionero"-y de sus pueblos. Sus bienes pasaron a poder de la Corona, la cual los vendió a estancieros y comerciantes españoles y criollos a través de la Junta de Temporalidades. Los pueblos, lejos del modelo que les diera origen, fueron perdiendo su sentido y la mayor parte de los indígenas que los habitaban se dispersó.
Los inmigrantes europeos que llegaron el siglo pasado establecieron sus pueblos superpuestos a las antiguas estructuras sin respetar los trazados originales, y los vestigios aún en pie fueron desarmados y utilizados como materia prima para las nuevas construcciones. Las ruinas de algunas de estas misiones aún se mantenían en pie a fines del siglo XIX, y diferentes cronistas y viajeros las destacaron y describieron pero no fueron reconocidas ni recuperadas hasta avanzado el siglo XX.
A su vez la UNESCO las clasificó como patrimonio de la humanidad a siete de ellas: en Paraguay, Trinidad y Jesús, en Brasil, San Miguel, y en Argentina, San Ignacio, Santa Ana, Santa María y Loreto.
Las localidades de ltuzaingó, San Carlos, Santo Tomé, Loreto, San Miguel, Virasoro, La Cruz y Yapeyú, conforman la Sub Región Noreste de la Provincia de Corrientes. Este territorio presenta un atractivo histórico y cultural particular d.ado que entre 1609 y 1767 se constituyó en la experiencia más inédita y singular al conformar el sistema de treinta pueblos de las Misiones Jesuíticas- guaraníes.
Luego de la expulsión se produjeran constantes invasiones lusitanas por quedar en la ancha faja de límites territoriales entre la Corona española y la portuguesa. Será avanzado el siglo XIX cuando se vuelve a poblar en forma estable con una nueva población ajena al territorio. Esta situación produjo una fisura entre una y otra visión histórica, lo que provocó que un rico patrimonio heredado se encuentre sin referencias directas para los pobladores actuales.
El Espacio Las Misiones Jesuíticas Correntinas: Esto se enmarca en las actividades que viene desarrollando la microrregión correntina en el contexto global del proyecto ruta jesuita internacional "Camino de los Jesuitas" - ton los representantes técnicos de los municipios de Yapeyú, La Cruz, Santo Tomé, San Carlos y Virasoro quienes han consensuado la aprobación del diseño para la marca corporativa que los identificará en el trabajo propuesto de ahora en adelante.
La marca se plasma sobre un fondo general color blanco mate, símbolo de Pureza, Integridad, Firmeza y Obediencia, los emblemas que componen el logo de la marca TAPE GUARANI, CORRIENTES-ARGENTINA, fueron determinados por los representantes de los gobiernos, habitantes de los territorios de como el mundo los conoce, Reducciones o Misiones Jesuíticas Guaraníes de los 30 Pueblos.
La forma del cuadrante con saliencias ovales en sus cuatro lados, conjuga y representa al espacio donde se desarrolló la fusión de la cultura guaraní originaria con la jesuítica europea y fue tomada de la forma de las reliquias talladas en piedra y en madera que hasta hoy perduran y son veneradas, donde por inspiración celestial de sus creadores, jesuitas y guaraníes, representaron su devoción a los Monogramas de Jesús y de la Madre María, pero también como símbolo de resistencia de toda una cultura que a pesar de la devastación y saqueo, todavía hoy vive y late en el corazón de los habitantes de este Espacio a través del uso de sus costumbres y de lo que son.
En el interior del cuadrante, con fondo de color rojo carmesí que representa a la bandera adoptada por los 30 Pueblos, símbolo de unidad de la Nación Misionera Guaraní, el Sol Pleno -entrada de Dios al espacio- en toda expresión y de color oro con rayos rectos y ondulados, símbolo Majestad y Prosperidad, desde donde se desprende un camino.
El camino blanco, representa el brazo de Dios que, con la FE, une fraternalmente a los hombres, en cuerpo y alma, en la alegría y la desventura y como hermanos hasta llegar a la salvación.
La cruz blanca de doble travesaño, al fin del camino, es en la meta, es el resultado de la obra Dios, plantada en cada uno de los 30 Pueblos por la Fe de sus habitantes, representa a la Verdad y Pureza de la Doble Fe, (lo bueno y lo malo, todo es como dios quiere y lo que pase o suceda, también es voluntad de Dios), de la que está compuesta y regida la vida de los hombres y mujeres de las misiones.
Al pie del lago se lee la frase TAPE GUARANI, que traducido al castellano, significa, Camino del Hombre, utilizado para poner en valor el idioma madre de todo el territorio de los 30 Pueblos.
Este proyecto se enmarca en base a los fundamentos fácticos y jurídicos expresados en el acta De Acuerdo lntermunicipal De Los Pueblos Jesuítico Guaraní De La Microrregión Correntina En El Marco Del Proyecto De Integración De Los 30 Pueblos, y sus antecedentes legales: Convenio Marco de Cooperación lntermunicipal para el desarrollo estratégico del Camino de los PuebQl .s Jesuítico-Guaraníes de la Provincia de Corrientes firmado el 28 de Marzo de 2012 en todas sus partes y artículos, y el Acta N o 1 del Primer Consejo Trinacional de Gobiernos Misioneros firmado el 11 de Marzo del 2016 para la conformación de la Agencia de Desarrollo Trinacional, los que se adjuntan a este proyecto de ley.
Así mismo, cada municipio de la región ha aprobado la marca oficial por medio de Ordenanzas: Municipio de Yapeyú, Ordenanza W 132/2018, Municipio de La Cruz, Ordenanza W 348/2018, Municipio de Santo Tomé Ordenanza W 600/2018, Municipio de San Carlos, Ordenanza W 64/2018, Municipio de Gobernador Virasoro, Ordenanza W1040/18, las que también se adjuntan a este proyecto de ley, como antecedentes.
Por ello, entre los objetivos generales de este Proyecto se encuentra la aspiración a que la población y autoridades adquiramos conciencia e identidad con el patrimonio heredado en razón de identificar los atractivos y valorarlos; a su vez estos pueblos correntinos de la Subregión Noreste del Circuito Internacional de las Misiones Jesuíticas de América, se conviertan en localidades turísticas y puedan integrarse al mismo.
